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鱼虫花鸟/吴菀菱
我画过丑鱼丑荷,也画过莲花,菩提叶,梅花,红竹,莲花,等等,鸟儿好像画过鹤,然而虫儿却没画过,因为我不喜欢昆虫。
我今天偏头痛,原来是吃感冒药四颗,太多粒了,导致头部分裂细胞增生,应是智慧增加之境,我看到本尊在对我使白眼,原来我在想一些全新题材的绘画主角,我觉得能画出花之果来,实在太容易,例如释迦三颗。
还有ch0u象玫瑰花,以及扫帚菊,我喜欢画上一些巧思的书画内容,实验ch0u象图形的样式,例如山水长幅,疑团,文字山,交错的尖山,等等,简单线条就可以,不必超过五秒钟,就即兴画好。
以喜欢或画图来讲,我的兴趣即是一种快乐的书法,只有中国介绍过我的作品,台湾在时空延後,不再捧我,我就自己玩书画,抄经,写书法,然後透过粗糙笔画,表现一种粗旷的野气,我喜欢笔划是半乾的。
我也画过糖果鱼,石虎,鳄鱼,等等的动物,也算是写实的习作,世上的图画是涂涂鸦,抹抹se而来的,我却到後来只用墨se,不要彩se,因为我觉得什麽都画黑的,有y沉的气se,淡浓可以调整,但形状才是重点。
而鸟儿也在梅树上雀跃,其实我还未意识,画一颗石头就像巨山水一样,又他的皴法实在可以加以发挥,达到一手遮天的存在感,实在是层层交叠。
静物画,则随便什麽水果或植物,就可以搭配一桌的内容,也有画各种静态之物的图画,要画龙点睛,将画面活络起来,则其图像,绘制有种生动的层次,像一坡细石线条皴法,很细腻,如jg工石一样的纹路。
我一个人写作绘画,都靠着直觉,若是一个瀑布,也可以画出来,只是水se要调浅很多,顺流而下的溅水,要有冲劲,曝露出石之0露。
书法则以遒劲为主,整只毛笔根部都占满了墨汁,这样才不会写出空隙,将字t浮跃於宣纸上,则其乾涸後会有纸皱感,是正确的。
一株玫瑰,用细笔由内向外推,而三角四角的扩大,拓开成一朵ch0u象玫瑰,我想看起来至少有人想或许是一朵速写,一种蜕化变形。
化石之虎,也是刻意画的,因为内立t感,让人感到动静皆宜,我也想到用书法来写对子,写拼贴的纸上词汇,是一个双四字的t现。
我已经有属於自己的主张,我在乎创意的先河,别人没画过的,我都能畅流而豁出,手笔有如神助,神速成一款静态气度。
靡靡之笔画,作者宜有自信感,做最好的趋向,和画法,一个有时空的面向是无法辨识与t会的,只有文人画有此一陈态。
画一颗水煮蛋,外壳略有裂隙,我想看起来真是太有趣了,好像小j要破卵而出,将小j的头画出来,我觉得这好b玉生烟一般。
然而我还想画个cha枝的花盆栽,一直画到匠气,那种缤纷感,我也不用se,而产生一种修行草芥的静默状,花友禅的ai语和浮华如即墨之美。
崎岖山势/吴菀菱
画完了一张山水画,真的很凝聚,很砌凿,只要一个灵感念想,就可以创造出一座座山系,後现代美学的感觉,像被鬼催促的老迈实际。
人在山海中显得平凡,但是人事却肮脏睥睨,只有进入那山魂,山峦才会有清晰楚楚的轮廓,显出自然风貌的善,人心不古的恶质,两者对峙站立。
山势不两立,意气风发的山风,淆得近杂乱无章,而远观则是丰满圆融,其实画笔就是一个小梳子,把山水画得像浓妆yan抹的染发丝se,瑟瑟然树叶缩在一起,互相嗫嚅对话,摩擦身t的瑟缩。
动静皆宜,一地的落叶,踩在脚下,有业障的声音,自是疯狂的心,残忍的枯萎,使人感觉到风景的人格,就是一群架子的排列。
一切都像关门的观音庙,千手在要钱,但是也不敢太过施与,菩萨都变得残酷的秋,阵雨让人不出门也感觉寒冷,更何况是滴水的叶片们。
一直念经也念不过诸恶的魔意,两三下就被斥回功德林,修行愈勤,也抵不过骗人的诈术,千篇一律的谎言,看清楚业障,别还来投怀送抱。
像对别人坏一点,山势那麽尖酸刻薄,几乎爬不上去,人还想挖山路,建造山中屋,不怕土石流吗?我知道人才不相信,山高则明,水深则灵。
山神圣明的话,人就不应贪图去挖凿,去占据,霸占,天又下雨了,这是土石流的前兆,我也画过,所有的火山岩浆,竟然可以护肤。
我画的这座破麻山,太纵容,太挺拔了,原来山的成形,是几亿万年以前的事,但人类一t化破坏,它就脆弱了,崩解了,烂化了。
未来不会更好,我追求乱帖,山符咒,n觞,我不会相信山海经,那样魔幻的开天辟地,是假造的神话,似人们说谎一样。
等待在赖里,想要骗一笔,真是不要脸的台湾人,何不露pgu,像山一样,要露b1a0子脸来假装善良,山涧水x,人x难移。
崎岖有奇趣的画法,矫r
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