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今天正是农历的初七，奶奶说的果然没有错。
哎呀~~啊~~狂叫并没有减轻痛苦。
我像是被念咒语的孙悟空，直把脑袋往墙上撞去，甚至差一点就拿刀来把手给砍了，要不是我爸在旁边，那一刀还真就下去了。
痛苦的是，无论我怎么用头撞墙，就是没晕过去。直痛了一个小时，可我却觉得过了一个世纪！
第一次痛成这样，不仅汗液满身，而且屎尿失进，我完全没法理会这些，那种感觉太过真切，每一丝痛苦都消化在我的记忆中，想起来都觉得可怕！
当天晚上我完全没有了睡意，研读奶奶留给我的《巫仙秘录》，在上面找寻解痛之法。
里面记录的竟都是一些邪术，但是字体和句子都十分的古老，我读起来很是吃力，我找到了关于天魂的描术。
人有三魂七魄，三魂分别为天魂、地魂、命魂，三魂当中天地二魂常在外，唯有命魂独住其身，以主人的思想智慧和行动。
命魂是由天魂之阳与地魂之阴交合而成，三魂相互融合，主人之命运。
奶奶就是通过收养和控制天魂来改变我的运数，让我躲过人生中的九大劫难，减轻我本应承受的天劫之苦；但我也会因此而付出相应的代价，因为我的运数全部被用来躲避劫难，所以在其他地方的运气就没有那么好。
所以她才将我的天魂收养！这就是俗称的养灵！
养灵之说古以有之，在南亚一带最为流行，中国西南的民间也有这种邪术流传，虽然已经逐渐消逝在改格开放的大潮中，但是仍然有奇人异士的存在，我的奶奶就是其中一个。
书中包括了避邪、招魂、蛊术和降头术！还有一些未曾听说过的另类邪术，林林总总，之前她一通咒语，就是降头术中的“灵降”，把我的天魂养成灵之后渡给了我。
她用自己的精血供养，才导至她的身体越来越干瘦惟悴。
有养灵之术，自然也有降灵之法。
这是一套咒语，共分为两个部份，第一部份是降神咒:渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵。
第二部份就比较像教派梵语了，是为巫咒，念法是介样婶儿的:南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰！
这些咒语我们活人不知是什么意思，但要是小灵听到，却是懂得那代表着什么。
书中说这套咒语必需要在每天的至阳之时和至阴之时分别吟颂一次，就是中午12点和晚上12点，念够七七四十九天我才能感觉到那只灵的存在，并且可以看见。
直到三个月后我才能真正与之对话，当然，前提是它已经被我降服的情况下。
可是我翻偏了全书，都没有找到关于如何解除灵毒的说明，还有十天我体内的灵毒会再次复发。
如果奶奶真的想让我解毒，那么她一定会留下一些线索的，莫非我忽略了什么？
接着我又从头开始，打算不放过任何一个字，若解药须寻找，十天时间真心不多。
结果我从书本封面的背面上看到一行字，那是用毛笔手写的，看起来有点像符咒，仔细一看其实就是几行连成串的字，还挺清秀，这竟是奶奶所写。
竟是关于鸡胎素的资料，我以为有救了，但是往下看去，却是不由身子一凉。
鸡胎素，性属阴，主要生长在阴气浓郁之地，也就是坟多的地方，其实这也没什么，要命的是它就像昙花一样出现的时间不久，只有短短的两个钟，而且只在阴历的十四十五十六三天中的子时出现，在短短的两个钟的时间内它从土里长出来吸收月光，然后又收缩回去，像这种来无影去无踪而且还是生长在那种至阴之地方的，不是特殊人种谁会跑那个地方去并且发现它们的存在啊！
为了让我辩认得出来，奶奶还画了鸡胎素叶子的图，你别说，画得还真是那么一回事，有点像是荷叶的形状，也做了文字的注解。
对于农村来说，坟岗之类的地方不少见，我老家离县市郊不远，刚好市郊外有一个殡仪馆，在殡仪馆的后山上就是一大片墓地，不过墓地里面大多都打了水泥，所以不会长出鸡胎素，但在墓地的旁边，是一个用来埋葬那些买不起墓地但又想风水好的逝者的地方，虽然现在已经不推行土葬了，但是时不时的总会莫名其妙多出一座新坟，也没人管，那里鱼龙混杂，可以说是现代版的乱葬岗，一年到头除了清明几乎没人会去那个地方，就更别说是晚上了。
而我，将要去那里蹲守。
说来也巧，我家正巧有一个八杆子也够不着的亲戚在那里守墓，好像有一次过年他还来给我奶奶拜过年，同时求我奶奶教他一些防灵的办法，之后就没再有什么来往了。
这个人我应该叫他三叔公，此公跟越南还打过仗，后来腿被炸伤了，干什么都使不上劲，而且文化又不高，最后只能找了个守墓人的职位，一干就是一辈子！
我爸对我奶奶那套玩意儿也信，但是不迷，而且那天晚上我痛得想自行截肢的模样，他看了也害怕，于是马
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